Going to Hell on an Airplane with Sam Harris: Revelation 22.14-20

My friend Scot McKnight at Jesus Creed posted this unbelievable sermon on his website. I know I just could have placed the link, but I enjoyed it so much, that I just had to re-post the entire sermon. When you look at his post you will see some comments just to indicate that there may be a question here and there, but I just enjoyed the way God’s love came through on this one.

By Jason Micheli:

It was my fault. I knew I should’ve carried on something by John Grisham or David Baldacci or maybe, like everyone else on the plane, The Kite Runner. Instead I’d fallen asleep with the evidence right there on my lap: a theology book, thick and unambiguous, with an unexciting orange cover that plainly, if obscurely, said Church Dogmatics II.1 by Karl Barth.

I’d just woken up after almost an hour not sure if we’d landed already or if we’d not yet taken off. I was out of sorts, my clothes were disheveled and drool was running in a thin, clear line from the corner of my mouth. The motionless plane was as hot and still as a subway car and damp from the rain that was still pelting down on the wings and the runway outside. I was hot and thirsty and stressed, knowing that I would now definitely be late, and, on top of all that, there was this question: ‘So, are you a priest…or a professor?’

It was my fault. I’d initiated conversation. I was the one who made first contact. ‘When she comes by again can you ask her for some water?’ I’d said. And the man in aisle seat said‘Sure’ and then pointed with his eyes at the boring-looking book that had slid off my lap into the buffer seat between us and with a raised brow he asked: ‘So, are you a priest…?’

VERLOS DEUR GELOOF – BEOORDEEL VOLGENS WERKE

Ek lees op Scot McKnight se blog ‘n inskrywing oor A Soterian Gospel. In die inskrywing maak Scot heirdie opmerking:

Here’s the thesis: No one in the Bible, when described in a judgment scene, is asked if they accepted, trust, or embraced the soterian gospel. In other words, “Did you accept Jesus into your heart consciously?” or “Did you walk the aisle to receive Christ?” or “Did you accept that Christ was your righteousness?” No one.

In fact, in every judgment scene in the Bible humans are judged not by a singular act of faith but by works. Every judgment scene indicates that, to use words I first heard from Howard Marshall years ago in a Tyndale House lecture, we may be saved by faith but we are judged by works.

‘n Verdere lees van die inskrywing laat mens besef dat dit veral gereformeerdes is wat moeilik byt aan hierdie stof. Ek preek Sondag oor 1 Korintiërs 9:23-27 waar Paulus in vers 27 afsluit met dié woorde:

NOU WAAR IS DIE HEMEL DAN?

Ek het so pas “Simply Jesus” van NT Wright gelees.

Wright het my aan die dink gesit oor ‘n hele paar dinge. Een daarvan is die hele kwessie oor die hemel. Hierdie gedagte van Wright kom in verskeie van sy boeke na vore:

“In the Bible, “heaven” and “earth” overlap and interlock, as the ancient Jews believed they did above all in the temple.” (p. 191)

Hemel is die plek waar God volkome in beheer is. “Heaven is the place from which the world is run.” (p 195) Ek kon nie anders as om te dink aan die manier waarop die evangelie volgens Markus Jesus se “intreepreek”  beskryf nie:

“Die koninkryk van God het naby gekom. Bekeer julle en glo die evangelie.” (Markus 1:15)

In sy boekie King Jesus Gospel skryf Scot McKnight dat die koninkryk in Jesus so naby gekom het dat as jy jou arm uitsteek kan jy dit dalk binne in die koninkryk insteek. In Jesus het hemel en aarde ge-“overlap” en ge-“interlock”.

WAT WAS EERSTE? DIE HOENDER OF DIE EIER?

Ek het voorheen HIER en HIER iets geskryf oor Christian Smith se boek The Bible Made Impossible. In die boek wys Smith hoe Biblisisme of dan ‘n fundamentalistiese siening oor die Bybel ‘n onhoudbare situasie skep waar mens in sirkels rondhardloop en die een verduideliking na die ander moet gee waarom jy dink en glo soos jy dink en glo.

Smith verwys dan ook op verskeie plekke na hoe die kanon tot stand gekom het. Ek dink dit is die moeite werd om net weer te gaan sit en te gaan lees hoe dit gebeur het. (Sien gerus hierdie artikel op WIKIPEDIA)

Ek dink ons vergeet soms die volgorde waarin hierdie dinge gebeur het. Wat was eerste die hoender of die eier?

Wat is die evangelie?

Ek lees tans Scot McKnight se jongste boek “The King Jesus Gospel: The Original Good News Revisited.” Ek het reeds in ‘n vorige “post” oor die boek iets geskryf. Ek het die boek een keer vinnig deur ges-“scan”. Nou lees ek meer aandag vir ‘n tweede keer deur die boek. Alhoewel Scot se boek fokus op die wyse waaropsy “tribe”, die “evangelicals”, die evangelie gereduseer het tot die verkondiging van ‘n boodskap van verlossing en nie die volle en dus ware evangelie nie, is die boek tog vir ons ook van waarde omdat die “evangelicals” van die VSA ‘n baie groot invloed op ons as NG Kerk ook het.

Scot McKnight en NT Wright beweeg baie naby aan mekaar. Enige iemand wat Wright lees sal besef dat McKnight soos hy dink en voel met betrekking tot Israel en Jesus se rol daarin. Beide lees die Bybel binne die raamwerk van groter verhaal waar daar ‘n bepaalde ontwikkeling is.

DIE EINDE VAN TWEE BESONDERE WEKE

Ek sal vanmiddag 16:00 lughawe toe vertrek om Scot en Kris McKnight te gaan afsien wanneer hulle teruggaan na die North park University in Chicago. In hierdie twee weke het ek en Renate en Scot en Kris goeie vriende geword en het die Here hom gebruik om weer my geloof te versterk.

Ek het Scot McKnight leer ken toe ek in Augustus/September 2007 vir opleiding in Pittsburgh in die VSA was. Ek het ‘n manier gesoek om vir die mense by die huis en veral ons kinders op hoogte te hou met wat aan die gebeur was. Toe ontdek ek “blogs” en ek begin skryf elke dag hoe dit met ons gaan en wat ons doen.

Op ‘n stadium kom ek toe agter dat hier nogal ‘n redelike “blog-wêreld” is en begin wonder of dit dalk ‘n manier is om die waarheid, die evangelie aan mense te verkondig. . Ek het begin kyk wat ander ouens op hulle blogs doen en toe “google” ek “Christian blogs” en een van die “blogs” waarop ek toe afkom is Scot McKnight se blog, Jesus Creed. Deur sy blog en die kommentaar wat ek so nou en dan gelewer het, het ek hom leer ken.

In November 2007 het ons besluit om hom te nooi om Pinkster in Rustenburg te kom hou, en ek was heeltemal uit die veld geslaan toe hy redelik vinnig instem om wel te kom. Ek moes my huiswerk doen om seker te maak dat hy nie teologies op ‘n wa sal wees wat omstrede sou wees nie. Ons het behoefte gehad aan ‘n Pinkstertyd waar ons positief opgewonde kon raak oor die werk van die Heilige Gees in ons tyd en nie ‘n tyd waar ‘n teologiese stryd gevoer word omdat die prediker een omstrede uitlating na die ander maak nie. Scot was alles wat ons verwag het, en nog meer.

MCKNIGHT’S AND THE LIONS

We took Scot and Kris McKnight to Pilanesberg to see some animals in the wild. We saw some beautiful animals, but unfortunately we did not see any lions, so we took them to the Lion Park next to Pilanesberg and they got an opportunity tot interact with these animals.

Here are some pictures of them with the lions:

SKAKEL DIE LOSSTAANDE PUNTE AAN MEKAAR

Ons het gisteraand laat by die huis gekom. Ons was vir die naweek saam met Scot McKnight en sy vrou in Stellenbosch. Scot het Sondag drie keer by by Stellenbosch gemeente van Theo en WIlma Geyser gepreek en Maandag ‘n drie ure lange lesing gegee oor die “Missional Jesus.” en “Teaching the gospel to a Post-Modern generation.

Scot McKnight is een van die leidende Nuwe Testamentiese denkers in die wêreld en is veral goed ingelig oor die sogenaamde “emergent” beweging wat veral daarop wil fokus om die wonderlike waarheid van die evangelie aan die post-moderne geslag te verkondig. Alheowel Scot baie begrip het vir die “emergent” beweging, is hy ook bereid om krities by hulle betrokke te wees.

Vir my persoonlike het Scot soos ‘n vars briesie gewaai omdat hy bereid was om onomwonde te sê dat Hy in die liggaamlike opstanding van die Here Jesus glo. Natuurlik is hy nie die enigste een nie, NT Wright, die leidende Nuwe Testametiese teoloog in die wêreld huiwer ook die om dit te sê in verskeie van sy skrywes en dan ook in die boek wat ek nou gelees het: Surprised by Hope.”

Donderdagaand het Scot vir ons hierdie video gewys om ons daarvan bewus te maak dat ond die “dots” aan mekaar moet link. Die “dots” wat ons aan mekaar moet skakel is veral in die skrywes van Lukas, wat ons sal laat verstaan hoe belangrik “fellowship” in die kerk is.

Die video snit was vir my goed en ek wil dit graag wys. Kyk bietjie hierna:

FELLOWSHIP IN THE CHURCH

Scot had a wonderful teaching last night on The Power of Pentecost to Fellowship.

These were the three main points he made.

1.The Dots of Fellowship.

Follow the dots in Luke and you will realize how important the church was in the live, death and ressurection of Jesus.

2. The Day of Fellowship.

When Pentcost happens a church is born and the first sign of the church is fellowship.

“THEY LOVE JESUS BUT NOT THE CHURCH”

“People love Jesus, but they do not like te church.”

That is the way Scot started out his teachings on Wednesday night. According to Scot it is the result of the gospel the church preached and still preaches. The church preached a gospel where the only thing that mattered was a personal salvation and a personal arelationship with God.

According to George Barna there are 20 Million Christians in the USA in whose life the church plays no significant role.

Out of personal discussions with these people Dan Kimball came to the conclusion that there are 6 reasons why this is the case: